引言
这篇文章讲的是清朝道光年间的事情，所以文中会出现一些清朝的官名。有些读者可能对这些官名没有概念，所以在引言先讲述一下几个官名。四川总督，相当于现在的四川省委书记；成都将军，节制全川的八旗（満蒙也有汉八旗）和绿营（汉兵），是四川最高的军事长官；四川提督，所有四川地区绿营兵的最高统帅。一个省的军队首领，提督最大，依次是总兵，参将、游击、都司、守备，最后千总、把总。
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一场竹笋引起的战争
文／吉古呷哈
四川省乐山市的南部有两个彝族自治县，马边和峨边。其中，峨边彝族自治县盛产竹笋，尤其是黑竹沟竹笋甚是有名。竹笋，历来是峨边人民的主要菜料，也是峨边人民一项重要的经济来源。但是，这人人喜爱的土特产竹笋，在峨边曾引起过一场战争。这场战场惊动了当时在位的道光皇帝，且搅得他甚是心神不宁。也是这场战争，使得当时的四川提督（四川军区司令）杨芳被降级革职发配往甘肃当一名小小的总兵。
那么，竹笋是如何引起这场战争的？这场战争又是如何搅得道光皇帝心神不宁的？四川提督杨芳又是什么原因被降级革职的？关于这些问题，我们得从清朝道光一十三年开始说起。
（峨边县城一角）
道光一十三年，峨边灾荒，人民欠收。其中，彝族聚居区灾情更是严重。当时，峨边彝族聚居区，有游离于清政府管辖范围之外的形态，政府没有开仓赈灾。道光十四年四月，一些彝族饥民为了生存，去往汉族人家的竹笋地里，偷春竹笋充饥。可是，被竹笋的主人发现了，他们招来附近的汉民围殴来偷竹笋的彝族饥民，“殴毙数人”（见《清宣宗实录》）。
彝族有一句谚语：猴子靠森林，彝人靠家支。这个“靠”字，主要表现为当一个人处于危难之时家支对他的帮扶。就是说，当你处于危难的时候，你的整个家支是你坚强的后盾。当时，峨边有赤彝（黑彝）十三支，岭彝（白彝）十二支（见《光绪峨边厅志》）。偷窃汉民竹笋充饥而被殴毙的数人，是黑彝雅札支的彝人和其管辖的百姓。据《峨边厅志》记载，雅扎支彝人，居住于离城六十里的金岩溪（现在的金岩乡），是峨边十三支赤彝中最强的一支，嘉庆十九年归顺朝廷，改汉姓来。雅札支的头人知道自己的族人被打死后，召集了本家支的人马和住在马边的乌抛家，共三百多人，在蛮归岗等处，焚烧汉人的房屋，抢掠汉人的钱财和人口，为死者报仇。
道光十四年四月，事情上报到了四川省。四川省派出了提标参将樊丰年，马边营游击王启元，会同峨边营游击周其昌去查问此事，缉拿凶手。派出去的这三路军队，查问缉拿了一个多月，只押解了彝族武士母格等十余人来成都，其它各重要头目，都“遁入彝巢”，进行抵抗。樊丰年等人以办事不利的罪名，被摘取了顶戴，留在军中将功抵罪。道光十四年六月，四川提督杨芳，亲自去峨边督饬参将樊丰年等人赶紧查拿闹事人员。
道光皇帝接到峨边彝人叛乱的奏折时，首先是大吃一惊：“上年，杨芳不是说峨边二十四地，他亲往查看，三厅（峨边，马边，雷波）地方彝匪肃清的吗？怎么才过短短数月，又有彝人叛乱了”（见《清宣宗实录》）。接着，道光皇帝愤愤地下了一道御旨，御旨是这么说的：“逃入深山彝族聚居地的各“凶夷”，一定得赶紧按名抓来，记住，一定得讲求速度，要是“办理再有迟延”，彝人再相互勾结四处闹事，朕就拿杨芳，瑚松额（成都将军），鄂山（四川总督）等三人是问，一定军法从事”（见《清宣宗实录》）。道光皇帝把这道御旨传往四川后，静心等着肃清“彝匪”的消息。
（峨边黑竹沟马里冷景区秋天）
一个多月过去了，道光皇帝没有接到任何的消息。皇帝纳闷，说道：“一个多月过去了，怎么没有见到已经办理完成的消息？”（《清宣宗实录》原文：迄今已一月有余，何以尚未见办理全竣之奏？）。接着，道光皇帝又说：“我想峨边等这些地方，汉彝杂处，关系复杂，要是地方官处理不当，定会产生民族纠纷；这些年纠纷不断，一定是地方官没有妥当处理。”道光皇帝用威胁的口气继续下令：“著该将军务将此案迅速办理，逃回“彝巢”没有拿获的“凶彝”，必须按名抓获，尽快办理，不准迟缓，不准将就了事，要是匆匆了事，导致彝人再叛乱，就拿瑚松额等三人是问。”
杨芳于道光十四年七月初四到达峨边化林坪。他不敢怠慢，施尽浑身解数，查拿滋事彝人。他先是把樊丰年等人抓来的彝族百姓放回去，宣传政府的政策：“国家恩威并行，如敢违抗即行痛剿”。然后，把自己的营帐移至离彝区最近的地方，进行震慑。结果，彝族十三支黑彝中除雅札之外的十二支，愿意交出自己所属百姓里参与滋事的人员，捆献到官府。但是，这次竹笋事件的“主犯”雅札支和乌抛石毕等，占据险要地位，拒绝投降。杨芳用兵强攻，攻进了雅扎支彝人住地，杀死彝人三十余名，拒绝投降而跳崖者约有八九十名；杀毙雅扎支首领哈儿立时，史书记载哈儿立时拼死抵抗清军，杀死四名清军，才被击毙；哈儿的弟弟双甲和乌抛石毕被擒获（见《清宣宗实录》）；一百二十三名彝人出来投诚。杨芳部署自己的部下继续追剿剩下负隅抵抗的彝族武士后，自己于八月十六日回到成都，给道光皇帝上了“捷报”奏折。
（峨边县大堡镇化林坪村）
道光皇帝接到“捷报”后，没有表现出胜利后的喜悦，他心中若有所虑。他又给杨芳等人下了一道旨，说：“上一年，杨芳就说峨边地区彝匪肃清，自己所亲历，绝对不会有滋事的，但是才过数月就有彝人滋事了，所以这次你们仨（杨芳，瑚松额，卾山）悉心筹划，设法防范，不要再出现彝人叛乱滋事的事情了”。道光皇帝最后还威胁道：“如办理草率，阅时未久，复有夷匪滋事，该将军等不能当辞重咎也”。（见《清宣宗实录》）
道光皇帝的所虑，不是杞人忧天。一个月后，道光皇帝接到了一封奏折，打开一看，峨边，果真又出事儿了。他深深的感觉自己被骗了，甚是愤怒。《清宣宗实录》里是这样记载的：“以前的那些话，都是骗人的”（原文：从前所称事有把握，全不足信）。道光皇帝下令：杨芳交部议处，赶紧来北京听候处分；瑚松额和卾山虽然没有亲自到峨边办理，但是不分真假就拿杨芳的奏折上报，没有起到领导的作用，所以也得要交给相关部门议处。
峨边怎么又出事情了呢？
原来，官兵押解被捕获的彝族头人双甲等去往成都的时候，于九月十九日，二十一日，雅札支彝人夜行至双溪卡、白沙河两处（均位于现在的大堡镇），掳走了汉人男女十余口。
（峨边县大堡镇双溪村）
官府派人去雅札支处询问查明，得到了这样的回复：我们害怕，你们把我们的头人双甲杀了，所以我们掳汉人当人质，要想我们放人，你们也把我们的头人双甲放了（见《清宣宗实录》）。《清宣宗实录》记载，杨芳派出城守营参将唐永清，都司毛万里谕以恩威，“业据陆续献返还了被掳汉民”。但是，唐永清如何谕以恩威的？他是不是和彝人定了某种协议？奏折里没有说。道光皇帝也怀疑了。他说：“唐永清，毛万里去谕以恩威，是派了何人去监督办理的？”（原文：瑚松额等所派参将唐永清，都司毛万里前往催办，究竟派何人督办？）。道光皇帝怀疑了一番后，又继续下令尽快捉拿“彝匪”。
同时，清朝朝廷处分了办理峨边彝务不善的杨芳等人。具体的处分方法是：杨芳降为二等候，革退御前侍卫，以总兵前往甘肃候补，不用来京陛见；瑚松额，鄂山降二级留任，但是峨边彝人再次叛乱的时候，他俩没有徇情面，据实奏报杨芳处理不善，所以加恩改为降一级留任。（见《清宣宗实录》）
杨芳被重重地处分而走了。那么谁来继任四川提督？他又如何处理峨边因竹笋引起的这起事件呢？
继任四川提督的是马腾龙。马腾龙看到了前车之鉴杨芳，所以准备用尽全力攻杀彝人，做到彻底肃清叛乱。但是，他一上任，雅札支彝人就给了他一份大礼：雅札支彝人又在双溪卡等处掳汉民男女六十余丁口。于是他赶紧派兵遣将，派出番司李羲文，成绵龙茂道李宗传，率领六千多士兵，先后前往峨边办理。马腾龙自己也跟着前往。马腾龙到峨边后，先把双甲等人斩首示众，然后派出参将唐永清去追剿，追回了被掳掠的汉民，彝人逃至黄草坪一带，唐永清继续追击，立即击毙十余人，黎雅营千总何贵擒获滋事正犯木勒等三名，其余彝人逃入深山，继续抵抗。官府召集投诚彝人，把被捕获的木勒等三人，斩首示众。逃入深山的彝人，屯聚在迤西则高岩村，乾溪，西河老林等最为险要处，做好坚决抵抗的准备。
道光十五年（年）二月，马腾龙亲自督率将士来攻打彝人雅札支。他把军队分为以阿木穰等为首领的十队，五队循迤西上路而进，五队由迤西下路环绕而出，前后夹攻。迤西下路官兵，袭入乾溪山梁，攻破了双连棚子，了口，甲穵，苦竹坪等地，彝人节节败退。官兵打至锅圈崖时，遭到彝族武士的伏击，“失石如注”，打死不少官兵。官兵用火箭火弹仰攻，彝人不敌具有重大杀伤力的重武器，纷纷撤退。这一战下来，彝族武士被击毙近千名，缴获彝人使用的武器弓矛数百件，焚毁了彝民房屋数百间，擒获了雅札支首领我我蛮和尚等在内的几乎所有的头目，其余人员纷纷投诚官府，传具木刻保证永不滋事。被擒获的头目，官府把他们就地正法。从此，自衣巫哈曲，杀蛮溪至大小木瓜等处，十三支彝地已尽（见《清宣宗实录》）。因竹笋引起的这场战争，经过断断续续的一年多时间后，最终以彝族人雅扎支的失败而告终。
“彻底肃清”雅扎支叛乱的奏折不久就到了北京，道光皇帝见到后，很是高兴。他封赏了这次平叛峨边“彝乱”有功的大臣。鄂山，加恩太子太保衔，赏戴双眼花翎，马腾龙赏加提督衔，唐永清等人赏兰翎……封赏了一大批大大小小的官员。
（峨边竹笋）
雅扎支彝人，就这样被征服了吗？我觉得，没有。因为，两个月后，峨边汉民徐国林等人，告到了都察院，说四川峨边厅凶彝屡次焚抢。道光皇帝就让四川总督鄂山去审查此事的真伪。查明的结果是：徐国林，虚词耸听，胡言乱语（见《清宣宗实录》）。我认为，徐国林所说的事情很有可能是真的，因为鄂山刚刚因平定峨边有功被封赏，而杨芳则因彝人的复判而被降级降职，所以即使有叛乱，他不可能再向皇帝报告，自讨处分的。而且，我认为这次叛乱的彝人很有可能是雅札支。因为在《清德宗实录》里记载了这么一段话：“清光绪十六年（年），十一月癸己，四川总督刘秉章奏，峨边所辖赤夷十三支内，有雅扎一支最强，屡抚屡叛，叠扰边境，该厅（峨边厅）于九月十九日，分三路进兵，将该夷勿哒华达枪毙，该夷畏服，缴出难民二十二名口，并称愿送黑夷上班当差，不敢复反。报闻。”也就是说，从道光十四年（年）到光绪十六年（年），经过56年时间的断断续续的征服，雅札支彝族人才最终投降了。
这次，应该是真的被降服了吧。《清实录》里，我再也没有看到“雅扎支”这三个字了。
偷窃，本是很小的一件事情，属于民事纠纷，可以调解。但是竹笋事件中汉民没有给彝人调解的机会，直接打死了数人，使得这件事情上升到了刑事案件。这时，政府应该派公安警察来办理此事的，但是清政府则直接派出了军队，使得这件事情上升到威胁国家安全的地方叛乱。不仅如此，关于雅扎支叛乱事件，现在所有能看到的史料里，我没有看到一条记载说是官兵惩治了打死彝人的汉人。这里，我想起了彝族老人李仕安先生的一句话，他说：“近代，一旦彝汉发生纠纷，政府就帮着汉民征剿彝人”。这样就导致了彝人有冤无处申，只能依靠自己的武力给自己讨一个说法了。当然，这些都是过去的事情了。
我们的历史在这里呈现
投稿邮箱：ｙｉｚｕｌｉｓｈｉ＠１６３．ｃｏｍ
被选用的来稿，本将赠送作者一本年的《新夷族》期刊（复印版）。
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