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事实上，穆罕默德先知（愿主福安之）不需要人类对他的评价，因为宇宙唯一的造物主给予他的高贵行为以最高见证。然而，来自非穆斯林人士对他品质的赞美，具有一种特殊的意义。以下是一些最杰出的非穆斯林人物对人类最尊贵的穆罕默德先知（愿主福安之）的评价。

圣雄甘地(MahatmaGandhi),《青年印度》(‘YoungIndian’)上发表的他的言论，.

我想详细了解这位毋庸置疑地影响了今天无数人的心灵的人，他的人生……我更加确信，不是剑为伊斯兰在过去的生活中赢得了一席之地，而是先知的俭朴、谦逊，他对朋友、追随者的审慎誓言、热情奉献，他的无畏，对上帝和他自己使命的绝对信任。不是剑，而是这些品质，为他们克服困难，带来了一切。当我合上（先知生平）第二卷时，我感到遗憾，没有可供我阅读那个伟大人生的材料了。

阿方斯·马里·路易斯·普拉·德·拉马丁(AlphonseMarieLouisePratdeLamartine)，法国作家、诗人、政治家，‘HistoriedelaTurquie’，巴黎，“从未有人特意或是偶然设定比这个目标更高的目标，因为这个目标是超人类的；颠覆了置于人和神之间的迷信，即将神人化，或将人神化；在当时的物质的丑陋的偶像崇拜混乱中，恢复了神的理性和庄严。从未有人以如此微弱的方式担当远远超越人类力量的工作，他（穆罕默德）的设计无论是在观念还是在执行方面都这么伟大，除了他自己再没他人，除了住在沙漠一隅的少数的支持者外再无其他。从未有人在世界上最终完成如此巨大如此持久的革命，伊斯兰出现后不到两个世纪，即在信仰和军事方面，统治了整个阿拉伯，以上帝的名义，征服了波斯呼罗珊，咸海的河间地带，西印度，叙利亚，埃及，阿比西尼亚，所有已知的北非大陆，地中海的众多岛屿，西班牙，高卢的部分地区。

“如果伟大的目标，小巧的方式，卓著的功绩是评价人类天才的三个标准，那么谁敢拿历史上的任何伟人与穆罕默德相比呢？大多伟人不过制造武器、定制法律、建立帝国而已。他们所创建的，不过是些物质的东西，常常在他们在世的时候就烟消云散了。这个人推动的不光是军队、法律、帝国、民族、王朝，更是占当时世界1/3的数百万人；不仅如此，他还改变了圣坛、众神、众宗教、观念、信仰和灵魂。

“在一本书的基础上，每一个字母都成了法律，他创造了一个精神的民族，将操着各种语言的各个种族联合在一起。他为这个穆斯林民族留下了抹不去的特点，对虚假偶像崇拜的仇恨，和对独一的精神的主的热爱。这种反对渎神的爱国主义精神构成了穆罕默德追随者的美德；征服了大地上1/3的人口的信条，是他的奇迹；或者说，不是人的奇迹，而是理性的奇迹。

“在纷繁芜杂的诸神系谱中宣扬独一主的概念，本身就是个奇迹，他唇间的这句话打破了所有供着偶像的古老庙宇，使世界的1/3为之激动。他的人生，他的静思，他的英勇对抗着他的国家的迷信，他勇敢反抗愤怒的多神教徒，他在麦加坚强地容忍了他们15年，他忍受公众人物对他的嘲笑，几乎是他自己国人的受害者……这个信条包含双重含义，认主独一，主的精神性：前者说明上帝是什么，后者说明上帝不是什么；一个用剑颠覆了假神，另一个用言语开创了一个观念。

“哲学家，演讲家，传道者，立法者，征服观念者，恢复理性信仰者……20个大地上帝国、一个精神帝国的奠基人，他就是穆罕默德。不管以哪个伟人标准来评判，我们都可以这么来说，有谁比他更伟大？”

EdwardGibbon及SimonOakley，英国历史学家，《穆斯林帝国史》(‘HistoryoftheSaracenEmpire’)，伦敦，

“穆罕默德人生得伟大成功皆因精神动力。”

我们应该思考他的宗教的永久性，而不是其广泛传播，他在麦加和麦地那刻下的纯洁完美，在12个世纪的变革（印度、非洲、土耳其的皈依）之后，依然如新……伊斯兰教徒们一致对抗导致信仰减少的诱惑，并在人类认识和想象可以达到的层面上做着奉献。万物非主，唯有真主，穆罕默德是他的使者，是伊斯兰简单而不变的宣言。神的智慧形象从未被降低为某种可见的偶像；先知的荣耀从未逾越人类美德的范畴，他的生活规律规范着他的信徒们的理性和宗教。

詹姆斯.阿尔伯特.密奇尼(JamesAlbertMichener)，美国作家，《伊斯兰：被误解的宗教》(‘Islam:TheMisunderstoodReligion’)刊于《读者文摘》(‘ReaderDigest’，美国版),年5月,第68页-70页.穆罕默德，这个获得神启、建立了伊斯兰教的人，他于约公元年出生于一个偶像崇拜的阿拉伯部落。他一出生就成了孤儿，因此总是特别怜恤穷苦人、寡妇、孤儿、奴隶和受压迫的人。20岁的时候，他已经是一位成功的商人了，很快他成为一位富有寡妇的骆驼商队首领。在25岁的时候，他的雇主赏识他的品质，提出结婚。尽管她比他大15岁，他仍与她结了婚，在她的有生之年，他是一位忠实的丈夫。

像他之前的每一个先知一样，他因深感自己的贫乏而不愿接受上帝言辞的传递者之职。但天使命令他诵读。众所周知，穆罕默德不会读写，但他开始口授这些神启，不久这神启——只有一个上帝——就使大地的大部分发生了彻底变革。

穆罕默德对万事都实事求是。当他心爱的儿子易卜拉欣死去的时候，有日蚀发生，上帝亲自悼念的谣言迅速传开。据传，穆罕默德就此宣布，日蚀只是一种自然现象，将此与人的生死联系起来是愚蠢行为。当穆罕默德去世的时候，有人企图神话他，但他的继任者用宗教史上最尊贵之一的一个演讲抹去了这种萌芽：如果你们中有谁崇拜穆罕默德，他已经死了；但如果你崇拜的是上帝，他是永生的。

历史上没有哪个宗教像伊斯兰这样传播得如此迅速。西方人广泛认为这种宗教扩张只有用剑才可能完成。但是没有哪个现代学者接受这个观点，古兰经明确支持信教的自由。

杰弗里.帕林德（GeoffreyParrinder）,英国作家，《世界宗教中的神秘主义》(‘MysticismintheWorld’sReligions’)，纽约：牛津大学出版社，年，第页

没有哪位伟大的宗教领袖像穆罕默德先知这样备受诽谤。过去，他被责难为异教徒、骗子、好色之徒，现在仍有人称他为“假先知”。现代德国作家指责穆罕默德身边围绕着年轻女子，是个登徒子。这个男人直到25岁才成婚，然后和妻子过了24年忠诚幸福的生活。她死去的时候，他49岁。在他50岁直至到62岁死亡，期间，只有一个妻子是处女，其他妻子大多是部落通婚、政治婚姻。先知的记录当然要好过圣公会首领亨利八世。

迈克尔.H.哈特（MichaelH.Hart），美国天体物理学家，《历史上最有影响的人》（‘The：ARankingoftheMostInfluentialPersonsInHistory），纽约：哈特出版公司,，第33页.

我选择穆罕默德作为世界最有影响人物的领衔者，可能会让某些读者感到吃惊，可能会遭到某些人的质疑，但他是历史上在世俗和宗教领域取得无与伦比成功的唯一一人……穆罕默德在伊斯兰教的影响可能比耶稣基督和圣保罗联合起来在基督教的影响还要大。……这种在世俗和宗教上的影响，使我选择穆罕默德作为人类历史上最有影响之人。

本杰明.博斯沃思.史密斯(BenjaminBosworthSmith)，美国新教主教，《穆罕默德和伊斯兰教》(‘MuhammadandMuhammadanism’)，伦敦，年，第92页

“国家和教会的元首，他是凯撒和教皇的合二为一；但他没有教皇的自负，没有凯撒的军队，没有常备军，没有护卫，没有警察机关，没有固定的收入。如果有人受命于神权，那他就是穆罕默德，他拥有了一切权力，而不受制于权力。他不在乎权力的点缀。他简单的个人生活与他的公众生活相一致。”“穆斯林的一切都与众不同。我们有不模糊、不神秘的历史……我们知道穆罕默德的外部历史……关于他的内部历史，在他宣布自己的使命之后，我们有了一本非常独特的书，无论是其起源，还是其保留……其巨大的权威性，从未有人提出什么质疑。”

安妮.伍德.贝赞特（AnnieWoodBesant），杰出神智学者，女权活动家，作家，演说家。《穆罕默德的生活和教导》（‘TheLifeandTeachingsofMuhammad’），马德拉斯(Madras)，年，第4页

如果一个人研究了伟大阿拉伯先知的生活和品质，了解了他如何教育、生活，就不能不生崇敬之心。尽管我要对你讲的与别人讲的相似，但每当我重新阅读的时候，又对这位伟大的阿拉伯老师产生一种新的敬畏。

你要这样告诉我吗：这个人在如日中天的24岁，娶了一位大他很多的女人，并忠实于她26年，直至激情殆尽的50岁，他的婚姻难倒只为了两性的愉悦？不该这样评判人的一生。看看他娶的女人们吧，你会发现，联姻或者是为了部落结盟，或者这个女人迫切需要保护。

萨洛吉妮.奈都（SarojiniNaidu），印度神童、自由战士、诗人，第一位成为印度国民大会主席的女性，《伊斯兰的理想》，马德拉斯，年，第页

这是第一个宣扬和实践民主的宗教；在清真寺里，当唤礼响起的时候，礼拜者们聚在一起，伊斯兰民主在一日五次的礼拜中得以体现，农民和国王们并排跪下，念着：“安拉至大”……我一次次地被这种不可分割的伊斯兰团结震撼着，这种团结让人们本能地亲如兄弟。

罗摩克里希.拉奥（RamakrishnaRao），第一位选举产生的前海德拉巴邦首席部长，《穆罕默德：伊斯兰的先知》（‘Mohammed:TheProphetofIslam）

写这篇专题论文对我来说很简单，因为我们不总是被灌输那种（歪曲的）历史，不需要再多花时间指明我们对伊斯兰的曲解。比如，伊斯兰与剑的理论，现在不常听到了。伊斯兰的信仰不强迫人尽皆知。穆罕默德的人格，很难把握全貌。我只能管中窥豹。多么生动的一系列如画情景！穆罕默德，先知；穆罕默德，勇士；穆罕默德，商人；穆罕默德，政治家；穆罕默德，演说家；穆罕默德，改革家；穆罕默德，孤儿的庇护人；穆罕默德，奴隶的保护者；穆罕默德，妇女的解放者；穆罕默德，法官；穆罕默德，圣人。在这些人类活动范围中的完美角色，使他仿若英雄一般。

C.史努克.许尔格龙涅(C.SnouckHurgronje)教授，荷兰学者

由伊斯兰先知建立的国际联盟，将国际团结和人类大同的信条构建在如此广泛的基础之上，为其他国家照亮了道路……实际上，在实现国际联盟构想方面，世界上没有哪个国家可以与伊斯兰的贡献相提并论。

迪万.昌德.夏马尔(DiwanChandSharma)，斐济印度人，印度教育家、政治家，《东方的先知们》，加尔各答，，12页“穆罕默德是个仁慈的灵魂，他的影响力为他周围的人所感知，永远难忘。”

托马斯.卡莱尔(ThomasCarlyle)，苏格兰人，传记作家、历史学家、哲学家，《英雄、英雄崇拜及历史上的英雄》(‘HeroesandHeroWorshipandtheHeroicinHistory,)，这个人（穆罕默德）被层层善良的热情包裹着，其外层的谎言（西方的诽谤）只是我们自己的耻辱。

安静、伟大、认真的灵魂。他是来照亮这个世界的，造物主的命令如此。

一个人单枪匹马，如何在不到20年间，将部落纷争不断、游游荡荡的贝都因人联合起来，变成一个强大文明的国家。

乔治.萧伯纳爵士(GeorgeBernardShaw)，爱尔兰剧作家，《真实的伊斯兰》(‘TheGenuineIslam)第一卷第八本,

“如果有哪个宗教可能在下一个世纪统治整个英国，乃至欧洲，这个宗教很可能就是伊斯兰。”我对穆罕默德的宗教一直评价很高，因其盎然的活力。这是唯一一个让我看到其对存在的变化阶段的兼容并蓄能力的宗教，这一点使得它适用于任何时代。我研究了这个了不起的男人，我的观点是，他不是个反基督者，他该是人类的救星。

我相信，如果让穆罕默德来统治现代世界，他会解决其问题，为之带来迫切需要的和平和幸福：我预言，穆罕默德的信仰可能被未来的欧洲接受，因其已开始被今日的欧洲所接受。

W.蒙哥马利.沃特(W.MontgomeryWatt)，研究伊斯兰的学者、东方学者，《穆罕默德在麦加》(‘MuhammadatMecca)，牛津，，第52页

他为自己的信仰甘愿受迫害，拥有具高尚道德品质的追随者，取得了极高的成就——这些都证明了他的完美。声称他是骗子，制造的问题比解决的问题要多。而且，在西方历史上没有哪个大人物像穆罕默德这样不受赏识……因此，我们若要理解他，就不仅仅要诚实公正地评价他；我们若要改正从过去继承的错误，就不要忘了明确的证据比雄辩重要，虽然获取证据有些困难。

约翰.威廉.德雷伯(JohnWillianDraper)，美国哲学家、历史学家，《欧洲智力发展史》(‘AHistoryoftheIntellectualDevelopmentofEurope’)，伦敦，，第一卷，第-页

公元年，东罗马帝国皇帝死后4年，他——穆罕默德在阿拉伯的麦加出生，而后对整个人类都产生了巨大的影响……作为许多帝国的宗教领袖，他引领了人类三分之一人口的日常生活，这也许使上帝使者之名实至名归。

约翰.兰肖.奥斯汀(JohnLangshawAustin)，英国语言哲学家，《穆罕默德，安拉的使者》（’MuhammadtheProphetofAllah’），发表于年9月24日的T.P.’sandCassel’sWeekly上。

在一年多的时间里，他就在精神上实际统治了当时的麦地那，他的双手放在可以撼动世界的杠杆上。

不列颠大百科全书

穆罕默德是所有先知和宗教名人中最成功的。

撒母耳.马里纳斯.池维谋(SamuelMarinusZwemer)博士，是一位美国传教士、旅行家、学者

穆罕默德是一位有才能的改革家，能言善辩，勇敢大胆，是一位伟大的思想家。我们不能将任何与以上品质相悖的特点附加于他。他带来的古兰经及他的历史，见证了这一切。

约翰.沃尔夫冈.冯.歌德(JohannWolfgangvonGoethe)，德国的作家、诗人

我们欧洲人所有的观念和思想加起来也不及穆罕默德的，没有人能超越他。我在历史中找寻可以供人类追随的最好榜样，我在先知穆罕默德那里发现了。真理必定获胜，取得高位，因为，穆罕默德通过神圣独一主的讯息，已征服了整个世界。

A.S.特里顿(A.S.Tritton)，英国历史学家、研究伊斯兰的学者，《伊斯兰》(‘Islam’)，

关于穆斯林士兵一手拿剑一手拿古兰经的描述是非常错误的。

德.莱西.奥立里(DeLacyOLeary),阿拉伯语学者、研究闪米特语言的专家，《位于十字路口的伊斯兰》(‘IslamattheCrossroads’)，伦敦，

历史已澄清，说狂热的穆斯林横扫世界，用剑强迫征服地的民族皈依伊斯兰，这是历史学家们重复最多、最捕风捉影的荒谬神话。

吉本(Gibbon)，《罗马帝国的衰败》（‘TheDeclineandFalloftheRomanEmpire’），

穆罕默德良好的判断力使他轻视王权。上帝的使徒在家里做仆人的工作：他生火、扫地、挤羊奶，亲手修自己的鞋子，缝衣服。他轻苦修，不虚荣，饮食如一般阿拉伯人一样简单。

爱德华.莫奈(EdawrdMontet)，《LaPropagandeChretienneetsesAdversariesMusulmans》，巴黎，

“伊斯兰是一个非常理性的宗教，无论是从这个词的词源还是从历史角度看……先知的教导，古兰经，亘古不变，是一切的起点，完全信主独一，他是全能的、不变的、纯洁的，这一信条从未越出伊斯兰的范畴……如此精确的信条，剥离了神学的复杂性，与普通人的理解力如此接近，这可能是其获胜的原因，他也的确征服了人们的内心。”

亚瑟.格林.伦纳德(ArthurGlynLeonard)，《伊斯兰及其道德和精神价值》(‘Islam,HerMoralandSpiritualValues)

穆罕默德这个天才，将伊斯兰的灵魂注入到阿拉伯人的灵魂之中，提升了他们。这使他们从昏睡中醒来，从停滞的部落擢升到统一的国家和帝国的高度。穆罕默德的自然神论、俭朴、节制、纯洁、高贵，将忠诚灌输到他的教义之中，影响了追随者们的道德和智力，真实的启示强烈地吸引着他们。

PhilipK.Hitti,研究伊斯兰的学者，《阿拉伯史》(‘HistoryoftheArabs)

在短暂的一生里，穆罕默德振作起了渺茫的有形条件、一个从未团结在一起的民族；在一个迄今为止只是个地理措辞的国家之上，他建立了一个宗教，地域上远远超越了基督教和犹太教，为帝国奠定了基础，这个帝国很快接壤当时的文明世界。

约翰.梅多斯.罗德维尔(JohnMedowsRodwell)，摘自他所译《古兰经》的前言

穆罕默德的一生是力量的精彩表现，他的一生深信上帝和不可见的世界。他影响了他的追随者的信仰、道德和世俗生活，这只有真正的伟人才能做到，才能实现；尽全力传播真理之人毕成功。

大卫.乔治.霍加斯(DavidGeorgeHogarth)，《阿拉伯》(‘Arabia)

他的日常行为事无巨细，均构成了无数人今天有意识地遵循的教规。人类中没有哪个民族的哪个被认为完美之人被如此仔细地模仿。基督教奠基人的行为并未控制他教徒的日常生活。并且，没有哪个宗教的奠基人如穆斯林传道者这般崇高显赫。

华盛顿.欧文（WashingtonIrving）,短篇小说作家、散文家、传记作家、杂志编辑、外交家，《穆罕默德和他的继承者》（‘MahometandHisSuccessors）

他控制自己的饮食，生活非常节俭，严格执行斋戒。他没有华丽的服饰，狭隘的炫耀之心；他朴素的衣着，源自他真的对这类琐碎事情漠不关心。

在他的个人生意上，他是公平的。他平等对待熟人和陌生人，穷人和富人，权势者和平民，他因平易近人、耐心听取诉苦而受到一般民众的喜爱。

他的军事成就并未使他骄傲、虚荣，因为他不是为了一己私欲。在他最强大的时候，他仍保持俭朴的生活，如同他在困境的时候一样。他远离虚华，如果受到异乎寻常的隆重欢迎，他会不高兴。他的目标是统治世界，也就是信仰的统治；他制定当时的法律，不讲排场，也并未给自己的家人谋取特权。

精彩明天继续。。。

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