花开情更浓-清风乡愁的记
毛铺古村落门前的那座山
毛铺古村落门前的那座山就是白云山,她位于古村落的东面,(现属国营林场管辖)山头高耸,在毛铺公路沿线随处可见她的尊容,因常年有云雾缠绕而得名,是鄂豫皖三省的结合部、大别山中断最高山峰之一,南北走向,主峰高度海拔.6米,春和景明或秋高气爽之日,东可见商城名山金刚台,北可遥看光山、潢川很多名山关寨,西面的大福寨、毛铺的全景全貌乃至新县的半壁河山一览无余。向南可直通李寨、湖北的齐头山和界岭。是白露河的发源地,山脚下有土门山水关和木陵关两道关隘,自古是兵家必争之地。抗日战争武汉保卫战时期(年)国民党部队宋希濂将军率部在此激战四十多天,日军受到重创,始终没有突破此防线。
白云山顶峰有庙观始建于唐朝,几经毁坏,几度修复,几度更名,先称白云观,后谓祖师庙。因庙的顶盖铺是银灰色琉璃瓦,在太阳的照射下金光四射,所以人们把主峰庙宇称为金顶,此为一说金顶。清顺治年间(旧时归光山管辖)光山知县管声骏将庙内菩萨重塑金身,放眼望去金碧辉煌,此乃二说金顶。白云山上有唐王洞,传说唐王在没有登基之前在洞中清修,受到庙里和尚的礼遇,后赐封号为“磨云山”,一度贵为皇家寺院,并赐金鼎与庙内,此乃三说金鼎。金鼎也好,金顶也罢,总之是白云山顶峰称谓的由来。
山顶残存的石门刻有“瀑布师真显,云凝祖德深”的楹联,将祖师二字嵌在对联之中,不藏头,不露尾,暗示着“佛祖心中留”的偈语,门楣上的“飞龙敬香”图腾,彰显着“居庙堂之高,处江湖之远”的皇家警示。白云山有块开阔地叫老和尚平地,民间传说在明末清初,庙里的主持及僧众有一番惊天动地之举,搞起了反清复明的大动作,首先神化自己的本领,胯下骑着铁扫帚到潢川或武汉买早点,回来馍馍还是热的……等等、不靠谱的神话,愚弄着那些虔诚的信徒。“杀三国”,祭大旗择日起兵造反,所谓“杀三国”者,无非是乱杀无辜,他们逮来名字后面带国字的三人,关押在庙里只等时日处斩,后因走漏风声,朝廷提前下手派兵剿灭,造反的和尚被推到平地处,就地正法。更有残酷的说法,挖坑将和尚个个埋到肩部,把头留在外面,然后用牛拉耙,只把人头耙得稀乱,把地耙平为止。
民国时期,毛铺人彭汝舟担任五马里里董、后任沙窝区区长,其人哥哥担任保安中队队长,在这期间依靠白云山有利地形,武力对抗各种不测。兄弟二人在夜晚查岗哨时,发生意外,事后得知,一汪姓人半夜起来方便,因山风厉害很冷,干脆把被子顶在头上裹着身子,样子十分古怪可疑,就用枪管撩开想看个究竟,问个明白,谁料手枪走火,将此人打死,惹了一场麻烦,经人讲和,赔付了几十亩田地和山场给死者家属,才算了结这场人命官司,同时也为后来的命运埋下祸根。年4月27日红军攻打大福寨时,盘踞在白云山上的地主、富农,民夫和一些不明真相的农民,亲眼目睹了熊熊烈火燃烧着的大福寨,心中十分恐慌,不到半个时辰,大福寨的残兵败将、扛着枪支弹药前来投奔,兄弟二人见大势已去,决定放弃抵抗,解散队伍,又在庙里占卜一卦,卦象指点往南退去、方保平安。
国有史、邑有治,站在历史的公正立场来说,此二人生不逢时,身为封建地主阶级,地位不同,政见不同、信仰不同,也没有什么大的罪恶,年解放至50年间未被深究,值得褒扬的是他们饱读诗书,特别是对中医理论有很深的研究,利用闲暇的时间,对求医者开药方,釆中药治病,从未收取分文,受到众乡邻的好评。唯独查岗误伤人命,被视为草菅,身负血债,95年剿匪反霸运动,很多人联名保释,最终无济于事,劫数已定,大限难逃。白云山层峦叠嶂,气势宏伟。曾经是人们顶礼膜拜的朝圣之地,如果你从沙窝上山,要路过地名叫做;“一天门、二天门……”这些地方。如果是得道高僧到此定会有,“上幻三十二天;下隐三十六狱”之感慨。如果你是毛铺人可以去那半山之中、寻觅金钱寺古刹遗址,寻找那种与青灯相伴,与白鹤为伍,暮鼓晨钟的感觉,然后登上金顶再拜谒祖师爷,一览众山小,无限风光尽收眼底,快哉悠哉。白云山下是我家!毛铺很多人的书画作品,笔名、网名都以白云冠首,不胜枚举,那浓浓的乡愁,是毛铺外出游子心中永久的挂怀、永久的眷恋。
本文来源:夕照危栏的美篇
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编辑:汪梦香终审:胡荣华
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