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云南、贵州、广西、四川、安徽、陕西等地常氏字派
字派，本属于姓氏人名的代序，统一氏族的辈分，不相不乱，然此事并非随心所欲。我们的先辈在序字派时就非常讲究。一是取之有意。既包括国家、氏族的历史，又隐含子孙发达、弘扬之期望；二是呼之铿锵有力，抑扬顿挫、平仄有韵，喊起来不拗口，听起来悦耳动听；三是字派中后面的礼让前面的，首尾不能相冲，因此，不能有相同的字，乃至音也不能相同，否则相混一潭，为外族贻笑大方。当然某些姓氏只是序了十个字，周而始，反复地使用。也有各自随意取名，只牢记自己属于某公后裔的多少代子孙。这些方式，缺陷都很多，不为我们所取。我族严守前面三项规矩。以字派为准，论辈分大小。因此，序字派是颇费心机的。也难怪它在族谱中，占着十分重要的地位。
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我们根据常氏之历史，结合国家发展情况，继续先人所序字派之韵脚进行续序。本欲序三十二代即可，加上原来常钦业公所序的三十二代，共六十四代，可管一千六百年左右，到了公元三千二百九十年，子孙头脑更聪慧，完全可以用电脑等方式帮助序字派。但我们家族中有江南起祖（安徽怀远）分支云南、贵州、四川、镇雄，有“百年团圆”之先预，纷纷要求序到百代以上，以了先人之夙愿。那就是清朝所序“朝Ｏ登世Ｏ文（两个Ｏ为单名），怀大思中，建业绍履，开国承宗。”十八代，后来到了民国年间，镇雄柳林秀士常钦业公又序：“明德远应，永庆显隆。家学嗣守，先遂顺从。桂兰竞秀，言孝康聪。光前裕后，渊源全同。”三十二代。一九八八年由镇雄柳林人常履璧又续序三十二代，即：“鸿振华夏，鹏腾虎勇，邦基峻固，寿鹤劲松，吉祥通达，子昭慕荣。云峰瀚海，志毅昆仲。”一共是八十二代字派。
滇黔川三省之常氏家族，皆是常遇春后裔，相隔不到二十代，字派以柳林为发源支派不乱。即使远房支派有所差异，我们大体收集，相应对照，可论辈分，共同遵照以明辈次。现将各处学派录列于后，并作相应对照：
（一）、昭通洒渔：
正登国文，联泰应家，道启光明。
（二）、四川古宋：
开绍文明远，朝振绊为宗。
国天登崇显，永远起兴隆。
嗣遂还先公，平原大毓钟。
真君传永诀，各相册升中。
方志华隔集，官升御史充。
才犹宜白赞，经学信灵通。
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作乾师能立，临书士益聪。
元勋超一代，世泽万春鸿。
（三）、四川万县、梁平：
世德忠明智，福一大光文。
朝天开正侍，奇才定昌云。
（四）、广西
1、均敬道德，守龙词章，子慎景照。
体学绍元，时国安邦（长房仲余）
2、均敬宽愈，嘉显达在，陈邦忠日，
天开文运，选存安康（二房仲灵）。
3、均敬宽冗，必有龄心，作献奎士。
法秉然玉，汝山河海，（三房仲豪）
4、均敬道德，齐礼中正，春尚仁乐，
克继贤训，定国安邦（四房家）
（五）、镇雄县坡头陕西籍贯
思先吉水大，儒德火其登。
怀庭光敏盛，永世启文林。
国清宗远美，运泰道明成。
（六）、安徽怀远县：
原来只是各自随意取名，但必须知其是春公位下几代孙。后以清朝光绪廪生春公十九世孙，常九香于民国二十二年所作联语为字派。但是仍然不太习惯。
振乃先人业，培滋远代基。
丕成敦睦重，勤俭宜相师。
（七）、云南、贵州、四川：
朝Ｏ登Ｏ世文，怀大思中。建业绍履，开国承宗。
明德远应，永庆显隆。家学嗣守，先遂顺从。
桂兰竞秀，严孝康聪。光前裕后，渊源全同。
鴻振华夏，鹏腾虎勇。邦基峻固，寿鹤劲松。
吉祥通达，子昭慕容。云峰瀚海，志毅昆仲。
（注：上面的两个Ｏ表示该两代人都是单名，没有用辈分字派）
（八）、贵州普安：
守希两仕有，大应定朝成。
英必廷向坐，登位看龙行。
九、陕西米脂县常氏二十四世后字派
金玉正汉兴
仁智本圣英
文忠照天定
义祥明秀增
说明：（该支系族人）不再增加辈字，由此二十字循环往复到永远，因这二十字“金水木火土”五行相生，“天地人”三皇相佑，“道天地王”四大相印，“智仁圣义忠和”六德相聚，“日月人神金玉草禾”八精相融，文化内涵极为丰富，适我常氏繁衍兴旺。起名时，每个字派可放在中间，也可放在最后。
西南常氏家谱辑录各地字辈，存以备忘，便于各地族亲分理先后和给后代儿孙取名，不至于辈分错乱。
云南镇雄常姓族人，人口众多，分布广泛，其辈分（见上文蓝色字体）传布也很广，在云贵川三省为广大常姓族人采纳遵照使用。
资料来源：西南常氏家谱
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